這一篇原想寫在國慶日,不過當天卻忙只好擱下。
之前,曾經採訪副新聞部長帶領巨型摩哆前來檳城的節目,那一個晚上,他說了一些讓我不斷思考的問題,那就是為何國家獨立50年,但是卻未見有人民自動自發在車上子貼上國旗的小旗幟。
這就好像只是政府單方面的慶祝,私人界及組織是應酬式的掛國旗,怎麼個人卻不見得有人觀慶國家獨立,怎麼大家都對國慶冷感。
他說,愛國是要表現出來,而不是藏在我們的心裡。
那一晚,我愛國嗎?這句話我在心裡問自己,結果心裡的聲音告訴我,我是愛我的國家,我不喜歡的是政府,因為政策的不公平,有錢的人越有錢,沒錢的人一樣還是沒錢,我們的母語教育依舊是苟且偷生,仍由華社自己一肩擔當。
這還不用緊,我覺得較離譜的是,執政的領導人表面高喊國民團結的口號,實際上卻不想要團結不同族群的國民,反而利用彼此間的敏感處煽動種族情緒。這是一個很恨毒的招數,也讓各族人民無法站在一起,讓他們有機可乘,撈取政治資本,種族就是他們常搬上台的一個卑鄙的技倆。
我想起曾經訪問過的一個拿督公會主席,他是馬來人,但是他在我面前罵馬來人,說就是政府沒有教會馬來族群學釣魚,反而把他們培養成依賴政府的族群。讓自己的族群成人,是要教會他們怎麼做人,自立更生。
他說,全球化的今天,其實大馬是個佔優勢的國家,因為我們有多元種族,馬來人可以瞄準印尼及回教國家,印度人就對準印度這國家,而華人則可以看準中國這人口最多的國家。
他說,只要大家互補短處,大馬比鄰國進步是指日可待。他還告訴我,其實,國家獨立后,各族群人民的關係比現今的還要融洽。那個年代,我還沒有出世,所以並不知道。
但是他說一個實例,以前,華巫印裔是坐在華人咖啡店一起交流,橫看現在,卻少見有馬來人進入華人咖啡店坐著喝茶,因為他們擔心店內有賣豬肉。
其實不只他這麼說,一個經歷過國家獨立前后的余醫生,也曾在我面前嘆氣說,國家怎麼變了樣,他以前讀書時期,也是和一大堆的各族朋友,尤其是馬來朋友在餐館內用餐,桌上即使有豬肉 ,馬來朋友也不覺得有問題,他們不吃但他們尊重不同族群的飲食。
那次先后和他們聊天訪問后,我思考了許多,想著為何我不曾看到他們所看過的畫面,想著為何今天的國家會變成了這個局面。
那一天,我聽同事轉述同行看到的這一幕,同行是看到大嘴巴出席一個節目時,馬來小學生揮著國旗喊merdeka的口號,他滿臉的笑容,但是當他轉向華小學生,卻看到他們靜靜地,他臉露厭惡的表情問這些華小學生,你們為何不喊merdeka。
同事轉述情形時,一臉的憤憤不平。我明白,因為種族情緒是不應該散播在我們下一代的腦海裡。大嘴巴這樣的表情,是讓他們從小就對不同膚色的族群產生排斥的感覺。即使大嘴巴想玩弄種族情緒,也不應該向小孩開刀。
我聽了搖搖頭,為國家教育,感到憂上加憂。
這些種族偏見的大人沒有思想改造,又如何教他們的孩子與其他不同族群的孩子融洽交流。
我曾經採訪過巫青團區部大會,當時全場只有3家華文報記者,那一天我們見識了他們青年領袖的非常種族極端言論,令在場的我們聽了感到不是味兒,敏感的話我不在這裡說,但這些話是可以讓你們聽了怒火從腳趾頭燃燒至頭頂,而我經歷了百戰,只是覺得他們在說可笑的謊言。
畫面一轉,也有值得安慰的事,一回採訪公正黨大會,午休期間,所有人傾巢而出用餐,有些是和全家人坐在一桌用餐,那時我和同行找不到位置,但肚子又很餓,看到眼前有一桌是坐著馬來全家人,但還有剩下兩個空位。
我們問他們可以坐下嗎?他們老少滿臉笑容歡迎還不用緊,連他們排隊拿的美食,也邀我們一起共享,令我們還感到不好意思。
寫到這裡,可能又會有留言罵我,我只是舉出看到兩個政黨的馬來黨員對友族的方式,但這不代表我認同安華這個人。
其實,每一個族群都會有中庸的人,極端的人,華人也有,馬來人也有,印度人也一樣會有。只是我在想,大家都一樣是住在這個國家,坐同一條船的人,為何我們不站在一起,反而不斷攻擊對方。
我們沒插國旗是真的因為不愛我們的國家嗎,若真的不愛,那當每一個課題發生時,我們就不會有任何的反應,反正你死就是你的事,對什麼國家政策,國家大事也是無動於衷,只是我覺得其實並不是我們不愛國家,而是愛之痛,責之切。
我的頭開始痛了,不寫下去了。順提,種族極端言論的留言,我會刪。希望大家也客觀思考這文章吧!